MENGURUS EMOSI

Daya ketahanan jiwa yang tinggi mampu untuk menguruskan emosi secara profesional. Emosi adalah anugerah Allah kepada hambanya. Nikmat yang diberikan oleh Allah ini perlu disyukuri dan diletakan pada tempat yang sepatutnya.

Teringat pada teman penulis, dia selalu mengadu pada penulis situasinya bila berhadapan dengan masalah dia selalu melarikan diri daripada masalah tersebut. Waktu zaman persekolahan, dia sanggup untuk berpindah sekolah lain dek kerana hendak lari daripada masalah yang dihadapi. Tapi hakikatnya, diri sentiasa diuji.

Tidak Melampau Dalam Mempamerkan Emosi.

Bagaimana contoh daripada insan yang kita cintai, nabi Muhammad saw dalam mendidik kita menguruskan emosi?

Rasulullah SAW pernah bersabda: "Sebenarnya aku ini seorang manusia. Aku marah seperti mana manusia marah” (Hadis Riwayat Muslim dan Anas).

Firman Allah dan Surah al-A'raf ayat 31 yang bermaksud: .."Dan makanlah serta minumlah dan jangan pula kamu melampau-lampau: sesungguhnya Allah tidak suka akan orang yang melampaui batas".

Subahanllah... Segala puji kehadrat Allah, Tuhan sekalian alam.

Indahnya Islam dalam mendidik umatnya mengamalkan ajaran. Rasulullah mengakui di dalam hadisnya di atas tentang dirinya juga seperti manusia lain, mempunyai perasaan dan emosi untuk dilepaskan. Tetapi cantiknya akhlak Rasulullah, sentiasa bersederhana dan hanya meletakkan emosi sedih, suka, duka, marah, gembira baginda pada tempatnya.

Nasihat buat temanku dan terutama buat diriku yang seringkali alpa ini, terkadang diri ini tersasar juga, bila kita tersentak tersedar daripada lamunan dan terkadang lemah terasa tidak mampu untuk bangun untuk melangkah apatah lagi untuk berlari laju meneruskan perjalanan di bumi Allah ini, kita perlu letakkan keyakinan pada Allah. Ada hikmahnya, bersabar dan berdoa.. Ada anugerah yang tidak ternilai yang bakal Allah berikan kepada hambaNya yang redha dengan ujian dan sedikitpun tidak merungut. Jangan mengikut emosi tapi perlu rasional dalam berfikir. Persepsi boleh membawa kepada kebaikan dan kadang-kadang boleh juga menyebabkan kehancuran serta boleh membawa kepada emosi diri dan orang lain tidak stabil. Mengembalikan kemurnian hati dalam berhadapan dengan masalah supaya jalan penyelesaiannya tidak dikesali dan bukan dipengaruhi emosi semata-mata.

::Tazkirah diri::

IMANI..

Isyrah qalbi bil iman ya Allah...

Kembali Sujud..

“Allahuakbar.. Allahuakbar…..” Sayup-sayup kedengaran laungan azan. Raudhah terpanggil. Dia kembali meneruskan perjalanannya yang tidak tahu arah tujunya. Dia tercari-cari arah azan tersebut berkumandang. “Itu dia..” getus hatinya.

*****

“Subahanallah..” Kalimah agung memuji Allah.. Raudhah terpegun melihat ramai manusia berbondong-bondong menuju satu tempat dan arah yang sama.. Begitu juga hatinya.. melonjak-lonjak ingin menuju tempat yang sama yang dituju oleh manusia-manusia tadi…

*****

Seusai selesai solat berjamaah.. Raudhah kembali bermuhasabah diri.. Perit, memang perit ujian. Tapi jiwanya terasa tenang setelah mengadu kepada Pemilik jiwa-jiwa, Sebaik Pemberi dan Sebaik-baik Perancang.

Raudhah kembali sujud, kerana dia yakin sebaik-baik tempat pengaduan hanyalah kepada Pemilik yang memberi Ujian. Nikmatnya rasa ujian, baru kini Raudah memahami betapa para sahabat nabi merindui ujian daripada Allah, mereka akan resah bilamana diri tidak diuji, bukan disebabkan terlalu mengharapkan ujian tetapi mengharapkan perhatian daripada Sang Pencipta. Betapa beruntungnya diri yang diuji dengan mehnah dan tribulasi dariNya. Lagi tambah beruntung bagi mereka yang tabah dan redha dengan ujian tersebut.

*****

Munajat penguat rohani, membina jiwa sufi…

*****

Raudhah kembali mengorak langkah dengan yakin, meletakan Allah dihadapan.

Saringan

Saringan keatas anggota jamaah.

Iman yang benar akan lahir daripada kuatnya mujahadah seseorang untuk membentuk jati diri muslim yang melaksanakan tuntutan agamanya. Said Qutd dalam tulisannya (haza addeen) mengulas mengenai iman yang benar. Pentingnya mujahadah dalam membentuk kesucian jiwa yang terpancar padanya keimanan yang benar. Seringkali manusia diuji dengan kehendak, mengutamakan kehendak daripada keperluan, terutama kemewahan, syahwat dan kesenangan, maka keciciranlah mereka ini dari jalan Allah sekiranya gagal bertindak dan gagal membuat pertimbangan.

Peri pentingnya mujahadah seorang anggota jamaah dalam menghadapi situasi ini. Ia seolah-olah saringan dalam menentukan kelayakan untuk terus thabat di medan ini. Ramai mereka yang keciciran dek kerana berlaku kerosakan pada jiwa. Perkara ini juga ada disentuh oleh said Qutb. Bertepatan bahawa : syaitan akan sentiasa menggangu manusia berpusat pada hatinya.

Ada yang memandang enting permasalah ini. Ya benar, ada golongan yang tegar yang tidak mudah goyah, bagaimana pula sekiranya mereka yang bergelar ahli gerakan yang lemah dan mudah untuk dibolak-balikkan hatinya?

Petikan daripada tulisan said Qutb:

“Perkara pertama yang akan rosak ialah jiwa, menyebabkan ia tidak bermaya lalu semangatnya mulai luntur, motivasinya lemah dan sentiasa dibuai kemewahan dan keseronokan. Akibatnya kehidupannya juga tidak bermaya ataupun hanya aktif untuk memenuhi kehendak nafsu semata-mata. Inilah sebenarnya yang berlaku kepada bangsa-bangsa yang pernah diuji dengan nikmat kemewahan!

Ini adalah sebahagian fitrah manusia yang telah Allah tetapkan. Allah telah tetapkan bahawa fitrah ini dapat berperanan dengan baik jika ia bermujahadah bagi memantapkan manhaj Allah dalam kehidupan manusia dengan menggembeleng segala usaha manusia dan segala kemampuan yang ada pada manusia.

Malahan segala mujahadah dan ujian ini merupakan satu-satunya cara yang praktikal untuk menyaring anggota jamaah (selepas menapis jiwa) bagi membersihkan jamaah Islam daripada anggota yang tidak bermaya, membebankan dan goyah, anggota yang memiliki jiwa dan hati yang lemah, anggota yang bermuka-muka, munafik dan suka disanjung.

Ini adalah hakikat yang Allah ingin ajarkan kepada jamaah Islam ketika jamaah ini menghadapi sebarang ujian dan cubaan. Melalui ujian ini akan tersingkap segala yang disembunyikan oleh hati seterusnya akan menyaring anggota jamaah ini. Penyaringan ini hanya boleh dilakukan melalui beberapa siri ujian dan proses yang sukar, iaitu setelah melalui pahit maung penderitaan.”


Firman Allah :

"...Supaya nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang tetap beriman (dan yang sebaliknya) dan juga supaya Allah menjadikan sebahagian di antara kamu orang-orang yang mati syahid. Dan (ingatlah) Allah tidak suka kepada orang-orang yang zalim. Dan juga supaya Allah membersihkan orang-orang yang beriman (dari dosa-dosa mereka) dan membinasakan orang-orang yang kafir." (Aali Imran: 140-141).

Keperluan mempersiapkan diri untuk berhadapan dengan segala macam bentuk mehnah.

Persiapkan diri untuk menjadi tegar dan kuat bila di timpa mehnah / tribulasi dan musibah. Menjadikan aset fitrah dan pengalaman sebagai titik tolak pemangkin diri untuk terus mengorak langkah dengan penuh yakin. InsyaALLAH.

::Sentiasa menasihati diri :: Duhai diri.. sediakan bekalmu secukupnya.

Mendidik diri..

Penulis masih terasa baru dalam gerakan dakwah Islam. Terasa terlalu cetek ilmu dan kefahaman. Namun jauh disudut hati, penulis amat bersyukur dengan nikmat ini, ia sebagai wasilah untuk diri ini menikmati nikmat Islam dan Iman. Nikmat yang terbesar yang dikurniakan oleh Allah. Alhamdulillah… Menjadi cita-cita dan amat berharap dengan sepenuh hati untuk mati dalam husnul khatimah, dalam nikmat limpahan iman di dalam hati yang menjadi bukti kebenaran pengIslam diri.

Mengkagumi diri seorang pejuang agama.

Amat mudah di era globalisasi sekarang untuk kita menimba ilmu dan memperteguhkan kefahaman agama. Dunia dihujung jari. Bila hati ini terasa kusam dan kekeringan, dahagakan ilmu, pantas sahaja jari jemari penulis menaip diruangan google. Ntah kenapa diri ini tergerak hati untuk mencari maklumat dan karya-karya tulisan Said Qutb pada kali ini. Walaupun sebelum ini pernah disentuh didalam usrah beberapa kali mengenai diri beliau dan karya-karyanya. Tetapi diri ini masih tidak mengenali tokoh ini dengan mendalam.

Mungkin dek kerana diri terasa seakan-akan lemah dan tidak bersemangat. Dengan harapan pembacaan ini dapat mengembalikan semangat dan dapat memandu diri dalam menerjah kehidupan yang amat mencabar.

Beliau amat mencintai al-Quran.

"Saya mula membaca al-Quran ketika saya masih kecil lagi. Walaupun fikiran saya ketika itu masih tidak cukup untuk memahami maksud dan kehendak ayat-ayat ini cuma saya dapat rasakan sesuatu. Setiap kali saya membaca al-Quran ianya tergambar dalam khayalan saya. Gambaran ini memang aneh tetapi saya dapat rasakan kepuasan dan keseronokannya." Inilah kata-kata beliau yang dapat dijadikan inspirasi kita.

Subahanallah…

Syahid cita-cita teragung

Kata-kata beliau sebelum dihukum ditali gantung :

"Jari telunjuk ini yang menjadi saksi setiap kali di dalam sembahyang bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad adalah utusan Allah tidak mungkin sama sekali akan menulis coretan yang hina dan mengampu-ampu. Jikalau sememangnya saya layak dipenjara, saya reda menerimanya. Tetapi jikalau saya dipenjara dengan zalim, saya sama sekali tidak akan tunduk memohon belas kasihan daripada orang vang zalim..."

Allahuakbar!!

Ruh kefahaman dan penghayatan seperti beliau ini perlu diserapkan didalam diri kita (terutama penulis) bagi melahirkan jiwa-jiwa yang sanggup berkorban untuk menjadi pendokong agama Allah, sedia berada dibarisan hadapan bukan kerana mahukan pangkat dan jawatan akan tetapi individu yang pertama yang akan mempertahankan kalimah suci “lailahaillallah” agar bumi ini sentiasa subur dengan kalimah tauhid.

Ya, kadang-kadang diri kita sering di belenggu dengan memikirkan masalah picisan. Padahal terlalu banyak masalah umat yang tidak selesai dan mengharapkan rawatan dan pembelaan. Manifestasi keimanan dan pengakuan keislaman kita perlu diterjemahkan dalam amal dan perbuatan.

Ya Allah.. kuatkan keyakinan kami dengan agamaMU.

Ya Allah..Berikanlah kelancaran gerak kerja Islamku sebagai mana taklifan yang telah diamanahkan dibahuku..

KISAH

Penulis diberi ruang masa untuk menyelak SOLUSI keluaran terkini. Asyik sungguh penulis membaca. Majalah yang banyak mengandungi input yang bermanfaat. Penulis ingin berkongsi satu cerita.. ada pengajaran yang boleh diambil..

Apabila Beruk Menjadi Hakim..

Tupai dan tikus bergaduh berebut sebiji pisang yang mereka temui bersama. Beruk di atas pokok melihat gelagat mereka. Beruk tersebut menghampiri mereka.

“Biar aku yang mengadili.. biar aku menjadi hakim”

Tikus dan tupai bersetuju.

Tanpa mengenali tentang asal-usul beruk, mereka meletak kepercayaan untuk beruk mengadili mereka. Beruk dengan sengaja menggigit untuk membahagikan melebihkan salah satu dari dua bahagian.

“Ini tidak adil” Kata tupai. “Kenapa aku dapat bahagian yang sedikit”.

Beruk mengambil kembali kedua-dua bahagian dan mengukur kembali. Dia memakan sedikit bahagian yang terlebih. Tetapi dengan segaja tidak membahagian sama rata.

Disebabkan tidak puas hati, perkara yang sama dilakukan oleh mereka sehinggalah habis pisang tersebut.. Berut berlari ke atas pokok. Tindakan beruk itu membuatkan tikus dan tupai menyedari bahawa mereka telah tertipu.

Pengajaran : Fikir-fikirkan.. =)

Sejarah : pengajaran dan teladan buat diri & teman-teman

Istilah thiqah menurut pendapat sesetengah ulama’ adalah lebih tinggi daripada kedudukan ‘sidq’ (jujur). Menurut kebanyakan ahli hadis merujuk kepada seseorang yang sangat jujur, wara’, dan jauh dari bid’ah yang berat.

Antara tokoh yang diyakin kethiqahannya ialah Ibrahim bin Adham. Beliau dikatakan seorang yang thiqah , dapat dipercayai, dan salah seorang abid yang sangat zuhud. Sehinggakan ada pendapat mengatakan sekiranya ada orang yang thiqah meriwayatkan hadis dari beliau maka hadis tersebut adalah sahih. Beliau sangat benar dalam iktiqad, mentauhidkan Allah, amat mentaati suruhan Allah dan meniggalkan larangan Allah.

Istilah tiqah kerap juga digunakan oleh teman-teman penulis. Mungkin kadang-kadang ditafsirkan dengan makna yang bermacam antaranya sebagai tanda keyakinan kita dan kepercayaan kita dalam bersahabat, begerak kerja, melaksanakan amanah dan seangkatan dengannya. Antara ayat yang biasa penulis mendengar:

“Ana thiqah kat enta/i…”
“Ana yakin dan thiqah kat sahabat kita nie untuk ….”
“Ana bagitahu kat enta/i sebab ana thiqah kat enta/i sebagai sahabat ana….”

Dan macam-macam versi lagi. Begitu juga bila keadaannya bila menilai seseorang itu, kadang-kadang meletakkan tahap kethiqahannya. Ntahlah, apa sebenarnya nilaian thiqah kita yang sebenarnya (tanya pada diri).

Adakah thiqah sekadar keyakinan kita dan percayanya kita dalam bersahabat atau bagaimana? (Penulis akan biarkan persoalan ini berlegar-legar dibenak fikiran penulis sehingga penulis mendapat jawapan yang meyakinkan).

::Allahumma faqqihna fi din::

LAGI.. KOREKSI DIRI

Nasihat buat diri

Teringat pesan seorang sahabat.. “Jaga hak jiwa, baik dalam tutur kata demi kelangsungan hubungan jiwa dengan orang lain.” Kata sahabat lagi “etika dalam hubungan sesama insan bermula dari kata-kata, menegur boleh tapi dengan cara yang berhemah. Demi kelangsungan perhubungan dua hala.”

Pesan sahabat lagi, “Berkata bila perlu, elak daripada banyak berkata takut terlajak kata menyebabkan banyak dosa dan banyak hati terluka.”

Ibn Arabi pernah menukilkan bahawa:
“Sesungguhnya penyakit jiwa ialah bentuk kata-kata dan perbuatan, dan pembahagian dalam bentuk kata-kata itu banyak, tetapi punca dan ubatnya hanya dua: Pertama, tidak berkata apabila ingin berkata, dan kedua, tidak berkata melainkan ketika mana sekiranya kamu diam dari berkata-kata, dikira sebagai maksiat, sekiranya tidak jangan berkata-kata.”

Begitu juga Imam Ghazali ada menceritakan kisah dalam Ihya’ Ulumuddin:

Dikatakan kepada Nabi Isa a.s :Tunjukkan kepadaa kami amalan yang membawa kami ke Syurga.
Nabi Isa menjawab : Jangan berkata selama-lamaya
Mereka berkata : Kami tidak mampu untuk melakukan sedemikian.
Nabi Isa berkata : Maka janganlah kamu berkata melainkan dengan kebaikan.

Nabi Muhammad saw memberi banyak ingatan mengenai perkara itu. Antaranya sabda Baginda bermaksud: "Tidaklah dihumbankan muka manusia ke dalam neraka itu sebagai hasil tuaian (jelek) lidahnya." (Hadis riwayat at-Tirmizi)

Pesan Rasulullah lagi bermaksud: "Sesiapa yang banyak bercakap banyaklah kesalahannya, sesiapa yang banyak kesalahannya banyaklah dosanya dan siapa yang banyak dosanya, api nerakalah paling layak untuk dirinya." (Diriwayatkan oleh Baihaqi).

Nabi Muhammad bersabda lagi bermaksud: "Sesiapa mengawal lidahnya (daripada memperkatakan kehormatan orang), maka Allah akan menutup kecelaannya (hal yang memalukan). Sesiapa yang menahan kemarahannya, Allah akan melindunginya daripada seksa-Nya. Dan sesiapa yang meminta kelonggarannya kepada Allah, maka Allah akan menerima permintaan kelonggarannya." (Hadis riwayat Ibnu Abib-Duanya).

Demi kelangsungan hubungan sesama insan, kita perlu menjaga hak jiwa-jiwa dan demi kelangsungan Islam kita boleh berkongsi jerih perih perjalanan yang kita sama-sama lalu, tapi tidak sama sekali dalam soal peribadi atau keluarga sendiri. Mungkin ada sesetengah merasakan perlu berkongsi tanda ‘ukhuwah’ , tapi ada juga yang hanya mendiamkan diri tidak mahu dengan tujuan tidak merencatkan gerak kerja Islam.

Ya Allah, Jadikanlah kami insan yang berkata-kata dengan kata-kata yang bermanfaat, selagi mana kami diberi kesempatan untuk menggunakan nikmat ini, sebelum ia dikunci dan hanya anggota lain menjadi saksi kepada amalan kami di alam lain nanti... Amin

:: Maaf khilaf diri :: Pesanan buat diri:: nota buat insan 'berkenaan'::

Firman Allah :

Maksudnya : Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada RasulNya dan kepada orang-orang yang beriman, dan Allah menurunkan bala tentara yang kamu tiada melihatnya, dan Allah menimpakan bencana kepada orang- orang yang kafir, dan Demikianlah pembalasan kepada orang-orang yang kafir.

(At-Taubah : 26)

Maksudnya : Dan nabi mereka mengatakan kepada mereka: "Sesungguhnya tanda ia akan menjadi raja, ialah kembalinya tabut kepadamu, di dalamnya terdapat ketenangan dari Tuhanmu dan sisa dari peninggalan keluarga Musa dan keluarga Harun; tabut itu dibawa malaikat. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda bagimu, jika kamu orang yang beriman.

(Al-Baqarah : 248)

Ketenangan (sakinah) adalah salah satu ahwal yang diberikan kepada hamba-hambanya. Ahwal adalah keadaan yang diberikan oleh Allah kepada hamba tetapi bukan bersifat berkekalan. Ia datang dan pergi.

"Tenang lah wahai jiwa.. Ya Allah berikanlah ketenangan pada jiwa ini agar dapat menabur bakti kepada agamaMU dengan seikhlas hati, berikanlah ketenangan pada jiwa ini agar ia terlorong melaksanakan suruhanMU dengan sempurna.. berikanlah ketenangan pada jiwa ini agar dia dapat menjauhkan diri daripada laranganMU.. Tenanglah wahai jiwa.."

::SUFI HARAKI::

Tenang dan bersemangat..

Dendangan oleh al-Afasi..

Baru hari ini penulis`mengetahui, rupa2nya al-Afasi yang membaca al-Quran dengan penuh penghayatan sehingga mengalirkan air mata juga ada juga mengalunkan nasyid-nasyid yang mendidik jiwa.. Subahanallah.. nice =)

~BALIK KAMPUNG~

Selamat Hari Raya Aidil Fitri

Maaf Khilaf diri ini

Maaf Zahir & Batin

Halalkan segala-galanya

Dua zaman

Terubat hati yang ketandusan, kesempatan yang ada, Alhamdulillah Allah bagi keringan untuk diri ini menghadirkan diri untuk menyertai usrah bersama-sama sahabat-sahabat ‘seangkatan’. Topik yang agak ‘ringan’ tapi amat terkesan bagi diri ini. ‘Perbezaan ramadhan kali ini dan lepas’ dan sedikit disentuh oleh sahabat-sahabat mengenai lailatulqadar.

Nilaian Ramadhan kali ini dengan yang lepas.

Mengimbau pengalaman berpuasa dan menempuhi ramadhan di zaman sekolah sedikit berbeza di alam kampus yang penuh dengan ‘cabaran’. Kisah yang masih terpahat di dalam memori, masih segar dalam ingatan sewaktu dibangku sekolah, ada sahabat-sahabat yang sanggup mempertahankan 20 rakaat tarawih bilamana diminta hanya melaksanankan 8 rakaat disebabkan untuk memberi keutamaan kepada pelajar yang bakal menempuhi peperiksaan dan masa ‘study’ yang lebih. Mungkin disebabakan roh ramadhan dan keghairahan dalam beramal dan mengejar amalan yang hanya akan hadir setahun sekali. Seawal subuh, berbondong-bondong kelihatan kelibat putih menuju ke musolla ‘Muqarrabin’. Menyembahkan diri kehadrat Sang Pencipta.

Melihat pada suasana dan ‘trend’ kampus, di surau-surau mahupun masjid, hanya 8 rakaat dilaksanakan. Terpulang pada individu untuk men’top up’ selepas itu. Ya nombor bukan menjadi nilaian, yang penting keikhlasan dalam menunaikan ibadah tersebut. Tetapi perbezaan inilah yang menyebabkab diri ini rindukan suasana ramadhan yang lalu.

Yang lepas adalah sejarah , hargai apa yang ada sekarang.

Mungkin kita selalu membandingkan antara yang dahulu dan sekarang, yang lama dan yang baru, meletakan nilaian dan tahap setiap perbandingan. Ia amat berguna sebagai muhasabah, mengambil ibrah dan pengajaran. Tetapi apa yang lebih penting adalah menghargai detik waktu yang berbaki ini untuk melakukan pembaikan dan pengislahan kearah yang lebih baik. Hari demi hari manusia mungkin lupa bahawa sebenarnya kita semakin hampir dengan pengakhiran. Ibarat seorang pengembara yang mengembara menuju ke destinasi, setiap langkahnya menghampirkann lagi dirinya dengan destinasi yang ingin dituju.

“Meletakkan keutaman Jemaah daripada keutamaan peribadi, meletakkan masalah Jemaah sebagai masalah diri yang perlu di selesaikan tetapi masalah peribadi tidak boleh dijadikan sebagai masalah Jemaah.”

Kredit buat sahabat-sahabat yang meletakkan fokus utama sahabat-sahabat seperti kenyataan di atas dan seangkatan dengan ayat seumpama di atas. “Setiap manusia diuji mengikut tahap kemampuan diri”, ayat yang sudah menjadi kebiasaan bagi kita, meredakan keresahan, memberikan kekuatan, motivasi diri dan membina keyakinan untuk terus mengatur langkah mengorak kehadapan dengan penuh yakin. INSYAALLAH.

Ramadhn Dua Zaman-The Zikr

Ramadhan satu nasib tak serupa
Peluangnya sama natijah berbeza

Ramadhan mereka gembira cemerlang
Mukmin berjasa diawal zaman

Ramadhan kami malam terbuang
Muslim berdosa di akhir zaman

Mereka gembira kerana kedatanganmu
Kami gembira pemergianmu

Malam mereka meriah disimbah nur alQuran
Tapi malam kami muram bertemukanmu

Mereka berlumba mengejar makrifat
Tapi kami lesu diburu nafsu

Hati mereka bercahaya digilap takwa
Jiwa kami gelap didera dosa

Takbir mereka takbir kemenangan
Hadiah mujahadah sebulan ramadhan

Takbir kami lesu tak bermaya
Tanda kalah lemah tak berdaya
Puasa sekadar lapar dan dahaga

Muhasabah ramadhan

Mari menilai diri..

Adakah ramadhan kali ini lebih bermakna dari yang lepas?

Adakah "aku" akan diberi kesempatan lagi untuk ramadhan yang akan datang?


Sejauh mana penghayatan ramadhanku kali ini?

Perasaan sekarang??

Ramadhan Bulan Berkat ~Hijjaz~

Bulan Ramadhan bulan yang berkat

Bulan rahmat dan bulan utama

Pahala digandakan, doa diterima

Bulan Lailatul Qadar yang istimewa

Isilah bulan ini, banyakkan amalan

Beribadah malam, siang berpuasa

Banyakkanlah sedekah jgn dikira

Moga ia menjadi penebus dosa

Membaca Al-Quran jgn dilupakan

Zikir dan Tasbih elok disertakan

Meriahkan Ramadhan dengan bermacam cara

Agar Ramadhan tidak sia-sia

Hindarkanlah dosa di setiap anggota

Kalau boleh dosa hati jua

Kerna dosa itu merosakkan pahala

Agar kita tidak mensiakan Ramadhan

Isilah Ramadhan dgn sebaiknya

Kerna ia datang setahun sekali

Tahun hadapan belum tentu jumpa

Kerna kita mati bila-bila masa

Dari Aisyah radhiallahu 'anha, ia berkata :"Bila masuk sepuluh (hari terakhir bulan Ramadhan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengencangkan kainnya menjauhkan diri dari menggauli istrinya), menghidupkan malamnya dan membangunkan Keluarganya . " Demikian menurut lafaz Al-Bukhari.

Allah Ta 'ala berfirman :
"Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) saat Lailatul Qadar (malam kemuliaan). Dan tahukah kamu apakah Lailatul Qadar itu? Lailatul qadar itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala uuusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. " (Al-Qadr: 1-5).

::Tarbiyah Ramadhan::

Cabaran Pemikiran..

IDEOLOGI

Penulis berkelapangan mengikuti seminar pemurnian aqidah yang dianjurkan oleh Masjid Wilayah pada 20 Ogos 2009. Siri perbentangan yang amat menarik dan memberi pelbagai input baru kepada penulis. Meskipun istilah “ideologi” acapkali dibicarakan dipelbagai bentuk kupasan, ruang masa, tempat dan keadaan namun gerakan-gerakan yang membawa isme-isme yang bertentangan dengan Islam terus bergerak membawa misi masing-masing. Antara isme-isme yang disentuh sewaktu seminar adalah Islam Liberal, Feminisime, Pluralisme dan beberapa lagi yang disentuh secara tidak langsung..

ISLAM LIBERAL

Keterbukaan yang dianjurkan oleh Islam Liberal boleh menggugat umat Islam sekiranya tiada maklumat dan kefahaman yang jelas mengenainya. Golongan ini ingin memahami Islam itu dengan penafsiran melalui akal semata-mata dan membuka ruang ijtihad kepada semua dengan seluas-luasnya tanpa ada syarat dan kelayakan tertentu. Keadaan ini memberi cabaran kepada aqidah seterusnya cabaran kepada agama itu sendiri. Barat menyusun strategi menentang Islam dengan versi terkini iaitu melalui “al-Ghaz al-Fikr” iaitu serangan pemikiran. Asas pemikiran Liberal ialah indiyah , La adriyah dan I’nadiyah menyebabkan individu muslim yang goyah mudah untuk terpengaruh dengan dakyah yang dibawa seterusnya menimbulkan keraguan dalam diri.

Kembali melihat kepada perkembangan falsafah semenjak zaman Yunani dan seterusnya. Tokoh falsafah seperti Plato, Aristotle, Descartes, Francis Bacon dan lain-lain memulakan pencarian sesuatu hakikat kebenaran bermula daripada timbulnya “sesuatu keragunan”. Orang barat yang bukan penganut Islam cuba untuk mencari kebenaran daripada “keraguan” kepada “keyakinan”. Keadaan sebaliknya bagi seorang muslim yang dari hari ke hari mendalami agama dengan cara dan kaedah yang betul akan membentuk keyakinan, seterusnya “ainul yaqin” dan seterusnya membentuk “haqul yaqin”.

Melihat kepada trauma yang berlaku ke atas agama Kristian sewaktu pemisahan agama dengan urusan dunia memberi impak kepada penganut Kristian itu sendiri. Menyebabkan pertentangan antara golongan falsafah ataupun ahli sains dengan gereja. Sehinggakan gereja sanggup untuk mengenakan hukuman bunuh keatas ahli falsafah termasuk meracun seperti yang berlaku ke atas Socrates. Hal ini tidal berlaku didalam agama Islam.

Gelombang Liberalisasi melanda umat Islam, kesannya dapat diambil contoh apa yang berlaku di Negara Indonesia. Kecelaruan ini memberi kesan negatif sehinggakan seseorang itu boleh mengatakan “saya adalah muslim protesten”.

FEMINISIME
Golongan ini memperjuangkan hak-hak wanita sehinggakan ingin hak wanita sama taraf dengan lelaki. Seperti hak pusaka, hak menjadi imam dan lain-lain. Mereka juga menyatakan tentangan terhadap wanita yang berhijab. Hijab dikatakan satu penindasan kepada kaum wanita dan ia merupakan adat masyarakat arab.

Penulis sebagai seorang muslim yang memakai hijab sebagai pelingdung diri tidak merasakan ia adalah satu penindasan. Bahkan diri rasa selamat dan terpelihara daripada fitnah serta gangguan yang melampau. Hijab bukan satu adat tetapi adalah dasar hukum yang termaktub dalam al-Quran:

Finimisme adalah semangat yang datang daripada ideologi Liberalisme. Penulis berpendapat finimisme bukan membebaskan wanita daripada penindasan akan tetapi ‘membebaskan’ wanita daripada agama. Apabila manusia jauh daripada agama maka akan berlaku banyak kerosakan. Sesungguhnya akal dan wahyu selari. Akal perlu dipandu dengan petunjuk al-Quran dan Hadis.

Firman Allah yang bermaksud:

"Dan Kami turunkan kepadamu al-Qur'an, agar kamu menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka".(QS. an-Nahl:44).

~mencari diri~

Ibrah..

HAKIKAT MATI

Sekilas mengenai hidup dan mati

Manusia terdiri daripada dua komponen besar yang saling bergantungan iaitu roh dan jasad. Mati ialah terjadinya pemisahan antara roh dan jasad. Jasad yang dijadikan daripada tanah akan kembali kepada tanah manakala roh (hanya Allah sahaja ynag lebih mengetahui hakikat sebenar roh) akan kembali kepada Tuhan penciptanya. Unsur roh menyebabkan manusia melihat, mendengar, merasa, berfikir dan lain-lain. Semua keadaan inilah yang akan menjadi manusia gembira, sedih, marah dan lain-lain.

Roh atau rohani mempunyai banyak nama, mengikut fungsinya. Dinamakan roh atau jiwa ataupun nyawa dalam fungsinya menghidupkan, dinamakan akal dalam fungsi memikir, mencari sebab dan akibat, mengigat dan menghayal. Dinamakan hati atau kalbu dalam fungsinya mengimplimintasikan perasaan. Dinamakan nafsu dalam fungsinya berkeinginan dan kehendak. Oleh itu rohani terdiri daripada empat unsur iaitu roh, akal, hati dan nafsu.

Firman Allah:

“Dan mereka akan bertanya kepada (Muhammad) tentang roh, katakanlah: Roh itu urusan Tuhanku, dan kami tidaklah diberi pengetahuan kecuali sedikit.” (al-Isra’ : 85)

Para ulama’ menyatakan bahawa kematian bukan hanya musnah atau lenyap tetapi adalah terputus atau terpisahnya hubungan antara roh dan jasad, bertukar atau berpindahnya suatu keadaan kepada keadaan yang lain, suatu tempat ke tempat lain, dan mati merupakan salah satu musibah yang paling besar. Para ulama’ berkata, “Tetapi ada hal yang lebih dasyat daripada kematian, yaitu lalai dalam menghadapi kematian, serta meninggalkan amal soleh yang merupakan bekalan selepas mati. Bahkan pada kematian itu terdapat ibrah yang dapat difikir dan diambil pelajaran”.

Didalam suatu riwayat diceritakan, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Seandainya binatang-binatang itu mengetahui tentang kematian, maka kamu tidak mengenal makanan yang telah membuatmu menjadi gemuk”.

Mati dinamakan musibah berdasarkan firman Allah:

Maksudnya: “Lalu kamu ditimpa bahaya –musibah-kematian” (Surah Maidah:ayat 106).

Kesempatan bertaubat untuk memohon redha Allah

Al-isti’tab ialah memohon keredhaan. Keredhaan Allah hanya akan diperolehi oleh persalah maksiat setelah bertaubat serta tidak mengulangi perbuatan dosa tersebut. Diriwayatkan daripada Sahl ibn ‘abdullah at-Tastari, dia berkata, “mengangan-angankan kematian adalah dilarang, kecuali untuk tiga keadaan iaitu; orang yang tidak mengetahui apa yang akan terjadi setelah kematian, orang yang lari dari takdir Allah, dan orang yang ingin sekali berjumpa dengan Allah”.

Rasulullah melarang manusia untuk mengharapkan kematian. Hadis Rasulullah “Janganlah salah satu diantara kalian mengharapkan kematian kerana ditimpa musibah. Jika ada musibah, maka hendaklah dia berdoa : Ya Allah, hidupkanlah aku, jika hidup itu lebih baik bagiku. Matikanlah aku jika mati itu lebih baik bagiku”. Manusia boleh mengharapkan kematian dengan syarat mengharapkan kematian dengan pasrah terhadap qadha’ dan qadar Allah, yang lebih utama ialah sabar dan tenang dalam menghadapi takdir Allah.

Memadailah kematian itu sebagai nasihat. Setiap manusia berjalan menuju kematian. Ia adalah ketentuan yang pasti. Dimana ia (kematian) menghina para perlaku kezaliman dan melumpuhkan semua perlaku maksiat. Orang derhaka pada ketika itu akan insaf dan orang yang berdosa akan kembali bertaubat.

Sakitnya sewaktu sakarat ada diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Muslim, bahawa ketika Rasulullah akan wafat, baginda meletakkan sehelai kain basah di antara wajahnya memandangkan beratnya sakaratul maut yang bakaldihadapi. Tatkala itu Rasulullah mengucapkan (maksudnya) “Lailahaillallah, Lailahaillallah, Lailahaillallah.. sesungguhnya setiap kematian itu ada sakaratnya.. Ya Allahh bantulah aku menghadapi sakaratul maut.. Ya Allah, ringankanlah bagiku sakaratul maut”.

Mati dan hidup sesudah mati

Kehidupan selepas mati adalah kehidupan kedua setelah berlaku kematian. Kehidupan kedua ini adalah dikatakan kehidupan akhirat. Kubur merupakan tempat persinggahan awal sebelum ke akhirat. Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari Hani’ ibn Utsman, dia berkata: Apabila Utsman berada di kuburan, maka dia pasti menangis, sehingga janggutnya dibasahi dengan air mata. Seseorang bertanya kepada Utsman “wahai Utsman, kenapa saat engkau mengigati syurga dan neraka engkau tidak menangis tetapi saat berada di sini (kubur) engkau menangis?”. Utsman menjawab, “Rasulullah s.a.w bersabda: Kubur merupakan tempat persinggahan awal menuju akhirat. Apabila seseorang selamat di sana (kubur), nescaya seterusnya dia akan selamat. Tetapi apabila seseorang tidak selamat di sana (kubur), nescaya seterusnya dia akan lebih menderita”.

~Aku perlukan bimbinganMU Allah~

Ramadhan Kareem

Tanggal 17 Ramadhan tahun ke-2 Hijrah (Jumaat), terjadi peperangan Badar al-Kubra. Sebuah peperangan yang besar dan pertama kali berlaku antara kaum muslimin menentang kaum musyrik. Pertempuran terjadi berhampiran sebuah lembah di kota Madinah iaitu di Badr. Kekuatan kaum muslimin seramai 300 orang menentang kekuatan kaum kuffar seramai 1000 orang.

Tanggal 18 Ramadhan tahun ke-8 Hijrah, peristiwa futuh Makkah (membebaskan Mekah), era baru Islam setelah Islam ditindas dan dizalimi.

Ramadhan tahun ke-9 Hijrah, Kaum Muslimin di bawah pimpinan panglima Thariq bin Ziad membuka Andalusia (Spanyol)- Futuh Andalusia.

Banyak lagi sejarah daripada sirah-sirah terdahulu yang boleh dijadikan peniup semangat dan motivasi diri. Kisah kegemilangan Islam bukan sekadar dalam lipatan sejarah akan tetapi perlu diulang mungkin dalam versi terbaru berdasarkan mehnah dan tribulasi kini. Ibrahnya diambil daripada sejarah lampau yang diadaptasikan ke realiti sekarang.

Mungkin, dengan akal yang cetek ada yang beranggapan bahawa sesuatu yang luar biasa, Islam dapat membentuk sejarah dengan siri-siri kemenangan dan kegemilangan tambahan dicapai sewaktu bulan Ramadhan. Didalam keadaan lapar dan dahaga serta bilangan yang sedikit, bagaimana mampu?

Kekuatan Islam bukan letaknya diperut.. tetapi dihati dan akal..

Bagaimana kekuatan hati dan akal dapat memberi kemenangan kepada Islam?

Menurut ahli tasawuf, seseorang akan terus “hidup” sekiranya hati dan akal “dipelihara”. Pemerkasaan hati dan akal akan membentuk kesungguhan dalam beramal, kecekalan dalam berjihad, ketajaman dalam mengatur strategi..

Kembali mengkoreksi diri:

Daripada Abu Abdullah al-Nu'man ibn Basyer r.a. beliau berkata: Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya perkara yang halal itu terang jelas, dan sesungguhnya perkara yang haram itu terang jelas, dan di antara kedua perkara tersebut ada perkara-perkara syubhat yang kesamaran yang kebanyakan orang tidak mengetahuinya. Barangsiapa yang menjaga perkara syubhat maka sesungguhnya dia telah membersihkan agamanya dan maruah dirinya. Dan barangsiapa yang terjatuh dalam perkara syubhat, maka dia telah jatuh dalam perkara haram, umpama seorang pengembala yang mengembala di sekeliling kawasan larangan, dibimbangi dia akan menceroboh masuk ke dalamnya. Ketahuilah bahawa setiap raja ada sempadan dan sesungguhnya sempadan Allah itu ialah perkaraperkara yang diharamkanNya. Ketahuilah bahawa dalam setiap jasad itu ada seketul daging yang apabila ia baik maka baiklah seluruh jasad dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah ia adalah hati.

Syukur.

Alhamdulillah..
Bersyukur Allah permudahkan perjalanan pulang ke kampung dan kembali pula ke bumi perbukitan ilmu..

Teruja dapat pulang ke kampung..
Walaupun seketika cuma, tapi suatu yang amat berharga buat diri penulis..
Dapat menatap wajah mak dan abah..
Masih diberi peluang untuk mencium tangan dan pipi mereka.. Alhamdulillah..

::anak-anak buah yang mak su sayang::

Sunyi sepi rumah. Walaupun adik beradik ramai, almaklumlah bila dah besar-besar, sudah berkeluarga, dan sudah bekerjaya masing-masing kena curi masa nak balik.
Tak sabar tunggu raya, masa tu je boleh berkumpul sekali..
Sempat jumpa anjang dan angah je balik kampung tempoh hari..

Dah lama tak jumpa: kak idah sekeluarga, tam sekeluarga, acik sekeluaga dan uda.
Sayangnya diri ini pada kalian. Mungkin tidak pernah terungkap dengan kata-kata, namun hati sentiasa mengiyakan. Semoga ikatan kekeluargaan ini dipelihara olehNya.


Buat tam n abag a:

-Selamat menyambut kelahiran cahayamata yang ke-3. =)

Buat acik n abg cik:

-Selamat kembali ke tanah air.=)

KELUARGA MUSLIM ADALAH:

-“Masjid” iaitu memberi pengalaman dan pengajaran agama.
-“Madrasah” iaitu mengajar nilai-nilai murni Islam.
-“Benteng” daripada tipu daya dan kemungkaran.
-“Klinik” merawat dan memelihara jasmani dan rohani setiap sudut komponen kekeluargaan.
-“hizbullah” yang turut serta dalam perjuangan menegakkan Islam. Dari keluarga dapat melahirkan kader-kader dakwah.. INSYAALLAH..

INTIPATI KULIAH US MAZLAN

ISRAILIYAT.

Kalimah Israiliyat dikaitkan dengan kisah-kisah yang dibawa masuk dalam penafsiran al-Quran dan hadis nabi. Sumber tafsir israiliyat adalah daripada thurath Yahudi (kitab taurat) yang terkandung padanya pengajaran serta sumber kedua adalah thurath Nasrani (kitab injil). Telah berlaku tokok tambah di dalam kedua-dua kitab ini.
Kisah yang datang bukan daripada dua sumber dan diselitkan didalam penafsiran al-Quran dan hadis nabi juga dipanggil tafsiran israiliyat.

FAKTOR YANG MEMPENGARUHI MASUKNYA ISRAILIYAT DALAM TAFSIR:

1) Kerana taurat dan injil terdapat kisah-kisah yang manusia ingin tahu seperti kejadian alam, kejadian manusia dan lain-lain.
2) Ingin mengetahui kisah para nabi dan umat terdahulu secara terperinci.
3) Dalam al-Quran hanya ringkasan, tetapi dalam kitab-kitab terdahulu banyak secara terperinci seperti nama-nama pemuda al-Kahfi, warna anjing mereka dan lain-lain.
4) Manusia berkeinginan ingin tahu tentang sesuatu.
5) Sesetengah golongan mufassirin ada yang terlepas pandang mengenai sanad. Atau ada sesetengahnya hanya menukilkan kisah sahaja.

ULAMA’ MEMBAHAGIKAN KEPADA 3:

1) Maqbul: Apa yang diketahui kesohehannya diambil daripada nabi (contoh kisah nabi Khaidhir). (diterima).
2) Maskud a’nhu: Yang tidak ketahui kesohehan atau riwayat tersebut tapi boleh diambil sebagai peringatan. (boleh ambil ibrah atau boleh abaikan).
3) Yang bertentangan dengan syariat Islam dan akal. (tertolak).

Antara kitab yang banyak menukilkan bersumberkan israiliyat dengan tujuan mengambil ibrah adalah seperti tafsir Ibn Kathir. Pengambilan dari sumber israiliyat hanyalah bertujuan sebagai ibrah tetapi tidak boleh dijadikan sumber hujah.

Sahabat..

::Kenangan::

"Sahabat...

Jika hari ini aku terlalu gembira..

Sedarkan lah aku dengan amaran-amaran ALLAH..

Jika aku bersedih tanpa kata..

Bimbinglah aku dengan tarbiyah pencipta..

Jika ku lemah tsk berdaya..

Ingatkan aku dengan keindahan dan kenikmatan syurga..

Jika ada diantara kita ada tembok yang memisahkan..

Ajaklah aku meleraikan segera..

Maafkan diriku andai hatimu terluka..

UKHUWWAH KITA UNTUK SELAMANYA.."

::G main bowling gan cik sal, cik yah, kak nad, cik dil n cik yam.. best=)::

Pengemudi bahtera kehidupan mengeluh kehampaan..
Berkali-kali mengayuh tidak jua sampai kemuara..
Ntah mengapa cuaca suram..
ombak badai bergelora seperti tidak ada hentinya...
Pengemudi bahtera kehidupan kembali mengumpul semangat...
Setelah bermuhasabah,
menilai teknik dan langkah yang diambil mungkin tidak menepati kaedah yang terbaik untuk menempuhi lautan yang terbentang luas...

"Ya Allah berikanlah kekuatan kepadaku untuk menuju kemuara"
Keluh pengemudi bahtera...
Pengemudi bahtera kembali bersemangat...
Berbekalkan keyakinan dengan pertolongan Allah dan meletakkan pergantungan hanya kepada Allah,
pengemudi bahtera kembali mengemudi bahtera menuju ke muara...
Tampak ceria di wajah pengemudi bahtera melihat muara yang ingin dituju semakin hampir...

Tiba-tiba...
Petir sambung menyambung...
Lautan bertambah gelora...
Lebih hebat berbanding sebelumnya..
Pengemudi bahtera terduduk kaku, tergamam...
"Tidak ada harapan untukku kembali ke muara" getus hati kecil pengemudi bahtera...
Pengemudi mendiamkan dirinya..
Hanya tawakkal dan doa mengiringi setiap degup jantungnya...
" Ya Allah aku bertawakkal kepadaMu, cukuplah Engkau bagiku..."
Pasrah pengemudi bahtera...

Tidak semena-mena tanpa diduga..
Datang ombak besar...
Pengemudi menutup mukanya dengan kedua belah tangannya..."Allah" Hanya satu-satu kalimah ini sahaja yang terkeluar dari mulut pengemudi bahtera...
"Allah..Allah..Allah"..
Dalam benak fikiranya hanya memikirkan kesudahan kehidupannya...
Agak lama pengemudi berkeadaan sedemikian rupa, menutup wajahnya...

Cahaya menembusi dicelahan jemarinya, menyilaukan pandangan...
Pengemudi bahtera cuba membuka sedikit demi sedikit jemari tangannya...
Namun.. masih ada cebisan perasaan gementar dihatinya...

~Dari hati seorang sahabat~

Muslimat dae' kepada masyarakat..

Belajar daripada Alam..

Daratan hanya 1/4 daripada bumi...
3/4 adalah terdiri daripada lautan yang terbentang luas..
Kalu kita fikir ikut logik..
1/4 daratan dihuni oleh manusia, haiwan dan tumbuh-tumbuhan..
Maka.. manusia hanyalah golongan minoriti..
Tapi diberi keistimewaan oleh Allah berbanding makhluk lain..
Seharusnya kita perlu belajar daripada alam..
Alam sentiasa mengikut lumrah dan fitrah kejadiannya..

Sabda Rasulullah : "Tafakkaru a'ala khalqillah wa la tafakkaru a'la zatihi"

Maksud firman Allah:

30. Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan dan mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum (sebagai benda yang satu), lalu Kami pisahkan antara keduanya? Dan Kami jadikan dari air, tiap-tiap benda yang hidup? Maka mengapa mereka tidak mahu beriman?

31. Dan Kami telah menjadikan di bumi gunung-ganang yang menetapnya, supaya bumi itu tidak menggegar mereka dan Kami jadikan padanya celah-celah sebagai jalan-jalan lalu-lalang, supaya mereka dapat sampai kepada mencapai keperluan rohani dan jasmani.

32. Dan Kami telah menjadikan langit sebagai bumbung yang terpelihara dan terkawal, sedang mereka (yang kafir itu) berpaling tidak memerhatikan tanda-tanda (kekuasaan Kami) yang ada padanya.

33. Dan Dialah (Tuhan) yang telah menjadikan malam dan siang, serta matahari dan bulan; tiap-tiap satunya beredar terapung-apung di tempat edaran masing-masing (di angkasa lepas).

34. Dan Kami tidak menjadikan seseorang manusia sebelummu dapat hidup kekal (di dunia ini). Maka kalau engkau meninggal dunia (wahai Muhammad), adakah mereka akan hidup selama-lamanya?

35. Tiap-tiap diri akan merasai mati dan Kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan dan kepada Kamilah kamu semua akan dikembalikan.

(al-Anbiya' ayat 30-35)

~Kembali menilai~Muhasabah diri~
~ALPA~

Buta Mata tapi Celik Mata Hati

PROGRAM PEMBANGUNAN INSAN BERMODULAR OKU ISTIMEWA
Anjuran bersama: PERKIM, JAWI dan MAB

"Saudara baru OKU melaksanakan praktikal solat"

"Boleh tolong tak g jadi wakil PERKIM UKM untuk program bengkel orang buta solat?" Pinta sahabat penulis malam sebelum program ini diadakan. "Boleh" Pada tanggapan penulis, kami adalah peserta bagi bengkel tersebut. Memandangkan penulis tidak pernah terdedah bagaimana untuk menguruskan dan membantu OKU, penulis tertarik dah terus bersetuju untuk menyertai bengkel tersebut.

Setibanya kami di tempat kejadian...

"Pendaftaran peserta kat mane ye puan?" Penulis bertanya kepada puan yang duduk bersebelahan pintu masuk. "Dari mana?" "UKM" Jawab penulis ringkas. "Sila duduk dibelakang tempat duduk peserta ye, pemerhati..". Penulis 'kepelikan' mendengar jawapan tersebut. Tanpa soal penulis bersama dua orang sahabat lagi (yang turut serta) mengatur langkah menuju ke kerusi dibelakang peserta.

Selang beberapa minit...

Ustaz muttaqiin (dari PERKIM) memanggil kami keluar dari dewan.

Di luar dewan...

"Bengkel mula dalam pukul 3 lebih.. Kamu 5 orang jadi fasi dan bantu saudara baru OKU (buta) memperbaiki solat mereka." Kami bertiga (penulis dan 2 orang sahabat tadi) saling berpandangan.. Rupa-rupanya bukan jadi peserta tapi jadi fasi rupanya.. Kami dah tersalah anggap..

"Membantu saudara baru OKU"

Bersyukur dengan nikmat pancaindera yang dikurniakan Allah..

Penulis kagum dengan semangat saudara baru OKU dalam mendalami Islam.. Dalam serba kekurang, mereka nampak bersemagat dan jelas riak wajah yang jelas bersungguh-sungguh ingin memahami Islam.

Penulis terkesan dengan kata-kata seorang peserta bengkel:

"Kamu buta, adakah kamu ingin buta buat kali kedua disebabkan tidak mahu menerima kebenaran Islam?" Persoalan yang diajukan kepada sahabat-sahabatnya yang lain ketika slot perkongsian bersama saudara baru. "Subahanallah, walhamdulillah, wallahuakbar" Getus hati penulis melihat respon dan reaksi wajah-wajah yang dicampakkan nur hidayah kedalam hati mereka.

"Praktikal"

Sedangkan insan yang buta mampu melihat kebenaran Islam dengan 'mata hati' mereka, inikan pula kita insan yang diberi peluang untuk melihat kebesaran penciptaan Allah dimuka bumi dan cakerawala...ADAKAH KAMU TIDAK BERFIKIR???..

"Sebahagian yang turut terlibat"

Semoga Allah tetapkan hati-hati kita, hati orang-orang yang menerima kebenaran Islam , sentiasa thabat dalam norma-norma hidup Islam, hidup dan mati dalam Islam dan dilimpahi keimanan dan sentiasa dalam redhaNya.. AMIN..

Kisah Kasih Ibu..

Sebagai renungan diri yang bergelar anak..

"Raudah Hananiy n Fawaz Ahmadiy"

KISAH 1

Kesemua wajah yang hadir jelas terpancar "lukisan" garis-garis halus di wajah, tanda banyaknya keringat yang telah dikeluarkan, menampakkan wajah yang dimamah usia. Menghabiskan sisa-sisa baki hidup dengan menghadirkan diri ke majlis-majlis ilmu.


KISAH 2

Pengalaman usrah ditempat praktikal:

Naqibah memulakan " Usrah santai" (sewaktu kaum muslimin menunaikan solat jumaat) dengan membuka majlis dengan surah al-Fatihah.

Topik yang disentuh banyak berkaitan tentang ibu..

"Nyatakan kata-kata ibu yang masih terpahat di benak fikiran kita sampai ke hari ini.." Naqibah mencetuskan idea, menggerakkan minda kami, menyingkap memori yang tersimpan didalam "disket" ingatan kami..

Terlalu banyak..

Cuma, penulis terkesan mendengar luahan dari hati seorang ibu (sewaktu usrah tersebut), lebih kurang seusia ibu yang mungkin sudah mempunyai anak yang sudah dewasa..

"Bila, anak-anak dah besar nie.. hati seorang ibu.. Kalau lama anak tak balik.. risau rasa hati."

Mungkin perkara yang sama dirasai bagi ibu-ibu yang lain..

"Ahmad Yasin"

Kisah 3

Penulis sempat mengikuti ibu penulis ke majlis ilmu sewaktu pulang ke kampung tempoh hari. Kisah yang ingin di kongsi bukan pengisian yang disampaikan..

Sebelum kaki melangkah pulang, semua bersalam-salaman antara satu sama lain. Tiba penulis dipeluk dengan erat oleh seorang tua. Seingat penulis, baru kali ini penulis bertemu dengannya. " Kenapa mak cik?" " Muka anak, macam anak mak cik.. hampir setahun dah tak balik" Jawab si tua itu, sambil mengesat air matanya.. "Mak cik asyik teringat kat anak mak cik.."

"Nurmin A'la n Ahmad Yasin"

Hargai Ibu..

Sabda Rasulullah: "Berbaktilah kepada kedua orang tua (ibubapa), nescaya anak-anak kamu akan berbakti kepada kamu. Dan peliharalah kehormatan isteri-isteri irang lain, nescaya isteri-isteri kamu akan memelihara kehormatan mereka.."

hanya Allah dan Rasul..

Salam imtihan buat sahabat2 seperjuangan…

Perjuangan mesti di teruskan..

Masih berbaki separuh lagi (tidak terbaca )novel Salahuddin Ayubi.. Salah satu koleksi bahan bacaan tambahan dan menjadi koleksi peribadi penulis.. Mengimbas kembali kisah yang dapat disingkap daripada kisah Salahuddin Ayubi (setakat yang penulis baca), penulis amat tertarik dengan kepintaran beliau dalam mengatur strategi menghadapi tentera musuh.. Setiap kali siri peperangan yang di rancang dengan strategi yang tersusun membuahkan kemenangan yang menjadi catatan sejarah hingga kini..

Bukan setakat kepintaran akal yang dikurniakan Allah kepadanya bergeliga tetapi juga, penulis turut tertarik dengan peribadi Salahuddin Ayubi.. Masih terpahat di benak fikiran penulis tentang pembacaan penulis mengenai peribadi Salahuddin Ayubi.. Antarnya: Beliau dikatakan tidak membayar zakat harta bukan disebabkan lokek atau kedekut akan tetepi dek kerana harta-harta beliau kesemuanya telah diinfakkan ke jalan Allah dan membelanjakan hartanya itu ke jalan yang diredhai Allah.. Subahanallah..

Sebenarnya.. penulis dah “ketepuan” di musim-musim peperiksaan nie.. =)

Sekadar coretan untuk menghilangkan stress.. Kembali kepada kisah Salahuddin Ayubi.. Pengorbanan beliau untuk menjulang Islam amat besar. Beliau seorang pewira, pejuang, pembela agama. Penulis teringat pada sahabat-sahabat seperjuangan yang turut bergerak kerja untuk Islam.. Walaupun usaha yang kita lakukan kecil tapi yang penting ikhlas dan hanya untuk mardhotillah.. InsyaAllah..

Almaklum.. Penulis teringat tentang kata-kata sahabat-sahabat.. “…ana tinggal ALLAH dan RASUL..” Kebiasaan, Diakhir-akhir sem, seluruh tenaga dan keringat, wang ringgit, masa dan segala-galanya telah dikorbankan. Yang tinggal hanya Allah dan Rasul.. =).. Semoga bait kata itu menjadi azimat semangat untuk kita mengorak langkah menghabiskan sem yang berbaki ini.. Ambillah iktibar sahabat-sahabat, dari perjuang Salahuddin Ayubi dalam perjuangan dan kehidupan sehari-harinya hanya untuk menginfakkan diri kepada Allah.. Kebergantungan diri (tawakkal) kepada Allah dalam apa jua keadaan.

Kebergantungan kepada Allah (tawakkal), adalah antara peringkat maqam yang tinggi (bagi golongan sufi) dalam mengejar madhatillah. Penulis teringat tentang subjek tasawuf yang penulis ambil sem nie.. Mungkin boleh di kongsi bersama.. Peringkat-peringkat / maqomat yang perlu dilalui oleh seseorang yang ingin mencapai mardhotillah (di dalam kitab al-luma’) ialah:

1)Maqam taubat

2)Maqam wara’

3) Maqam zuhud

4)Maqam fakir (ilallah)

5)Maqam sabar

6)Maqam tawakkal

7)Maqam redha

Kalau nak mengetahui lebih lanjut mengenai huraian setiap peringkat maqam, bolehlah merujuk kitab-kitab yang berkaitan..(tapi penulis belajar berdasarkan kitab al-luma’)~Sebahagian daripadanya shj

Wallahua’lam.. Setakat nie sahaja coretan penulis, moga ilmu yang diperolehi sama ada secara langsung daripada pengkuliahan ataupun tidak, dapat kita sama-sama mengaplikasikan untuk membentuk fard-muslim.. Moga lahir di kalangan penerus mata rantai ini, Salahuddin Ayubi yang kedua.. InsyaAllah..

Ma’ataufik wannajah..Amin..