Sejarah : pengajaran dan teladan buat diri & teman-teman

Istilah thiqah menurut pendapat sesetengah ulama’ adalah lebih tinggi daripada kedudukan ‘sidq’ (jujur). Menurut kebanyakan ahli hadis merujuk kepada seseorang yang sangat jujur, wara’, dan jauh dari bid’ah yang berat.

Antara tokoh yang diyakin kethiqahannya ialah Ibrahim bin Adham. Beliau dikatakan seorang yang thiqah , dapat dipercayai, dan salah seorang abid yang sangat zuhud. Sehinggakan ada pendapat mengatakan sekiranya ada orang yang thiqah meriwayatkan hadis dari beliau maka hadis tersebut adalah sahih. Beliau sangat benar dalam iktiqad, mentauhidkan Allah, amat mentaati suruhan Allah dan meniggalkan larangan Allah.

Istilah tiqah kerap juga digunakan oleh teman-teman penulis. Mungkin kadang-kadang ditafsirkan dengan makna yang bermacam antaranya sebagai tanda keyakinan kita dan kepercayaan kita dalam bersahabat, begerak kerja, melaksanakan amanah dan seangkatan dengannya. Antara ayat yang biasa penulis mendengar:

“Ana thiqah kat enta/i…”
“Ana yakin dan thiqah kat sahabat kita nie untuk ….”
“Ana bagitahu kat enta/i sebab ana thiqah kat enta/i sebagai sahabat ana….”

Dan macam-macam versi lagi. Begitu juga bila keadaannya bila menilai seseorang itu, kadang-kadang meletakkan tahap kethiqahannya. Ntahlah, apa sebenarnya nilaian thiqah kita yang sebenarnya (tanya pada diri).

Adakah thiqah sekadar keyakinan kita dan percayanya kita dalam bersahabat atau bagaimana? (Penulis akan biarkan persoalan ini berlegar-legar dibenak fikiran penulis sehingga penulis mendapat jawapan yang meyakinkan).

::Allahumma faqqihna fi din::

LAGI.. KOREKSI DIRI

Nasihat buat diri

Teringat pesan seorang sahabat.. “Jaga hak jiwa, baik dalam tutur kata demi kelangsungan hubungan jiwa dengan orang lain.” Kata sahabat lagi “etika dalam hubungan sesama insan bermula dari kata-kata, menegur boleh tapi dengan cara yang berhemah. Demi kelangsungan perhubungan dua hala.”

Pesan sahabat lagi, “Berkata bila perlu, elak daripada banyak berkata takut terlajak kata menyebabkan banyak dosa dan banyak hati terluka.”

Ibn Arabi pernah menukilkan bahawa:
“Sesungguhnya penyakit jiwa ialah bentuk kata-kata dan perbuatan, dan pembahagian dalam bentuk kata-kata itu banyak, tetapi punca dan ubatnya hanya dua: Pertama, tidak berkata apabila ingin berkata, dan kedua, tidak berkata melainkan ketika mana sekiranya kamu diam dari berkata-kata, dikira sebagai maksiat, sekiranya tidak jangan berkata-kata.”

Begitu juga Imam Ghazali ada menceritakan kisah dalam Ihya’ Ulumuddin:

Dikatakan kepada Nabi Isa a.s :Tunjukkan kepadaa kami amalan yang membawa kami ke Syurga.
Nabi Isa menjawab : Jangan berkata selama-lamaya
Mereka berkata : Kami tidak mampu untuk melakukan sedemikian.
Nabi Isa berkata : Maka janganlah kamu berkata melainkan dengan kebaikan.

Nabi Muhammad saw memberi banyak ingatan mengenai perkara itu. Antaranya sabda Baginda bermaksud: "Tidaklah dihumbankan muka manusia ke dalam neraka itu sebagai hasil tuaian (jelek) lidahnya." (Hadis riwayat at-Tirmizi)

Pesan Rasulullah lagi bermaksud: "Sesiapa yang banyak bercakap banyaklah kesalahannya, sesiapa yang banyak kesalahannya banyaklah dosanya dan siapa yang banyak dosanya, api nerakalah paling layak untuk dirinya." (Diriwayatkan oleh Baihaqi).

Nabi Muhammad bersabda lagi bermaksud: "Sesiapa mengawal lidahnya (daripada memperkatakan kehormatan orang), maka Allah akan menutup kecelaannya (hal yang memalukan). Sesiapa yang menahan kemarahannya, Allah akan melindunginya daripada seksa-Nya. Dan sesiapa yang meminta kelonggarannya kepada Allah, maka Allah akan menerima permintaan kelonggarannya." (Hadis riwayat Ibnu Abib-Duanya).

Demi kelangsungan hubungan sesama insan, kita perlu menjaga hak jiwa-jiwa dan demi kelangsungan Islam kita boleh berkongsi jerih perih perjalanan yang kita sama-sama lalu, tapi tidak sama sekali dalam soal peribadi atau keluarga sendiri. Mungkin ada sesetengah merasakan perlu berkongsi tanda ‘ukhuwah’ , tapi ada juga yang hanya mendiamkan diri tidak mahu dengan tujuan tidak merencatkan gerak kerja Islam.

Ya Allah, Jadikanlah kami insan yang berkata-kata dengan kata-kata yang bermanfaat, selagi mana kami diberi kesempatan untuk menggunakan nikmat ini, sebelum ia dikunci dan hanya anggota lain menjadi saksi kepada amalan kami di alam lain nanti... Amin

:: Maaf khilaf diri :: Pesanan buat diri:: nota buat insan 'berkenaan'::

Firman Allah :

Maksudnya : Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada RasulNya dan kepada orang-orang yang beriman, dan Allah menurunkan bala tentara yang kamu tiada melihatnya, dan Allah menimpakan bencana kepada orang- orang yang kafir, dan Demikianlah pembalasan kepada orang-orang yang kafir.

(At-Taubah : 26)

Maksudnya : Dan nabi mereka mengatakan kepada mereka: "Sesungguhnya tanda ia akan menjadi raja, ialah kembalinya tabut kepadamu, di dalamnya terdapat ketenangan dari Tuhanmu dan sisa dari peninggalan keluarga Musa dan keluarga Harun; tabut itu dibawa malaikat. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda bagimu, jika kamu orang yang beriman.

(Al-Baqarah : 248)

Ketenangan (sakinah) adalah salah satu ahwal yang diberikan kepada hamba-hambanya. Ahwal adalah keadaan yang diberikan oleh Allah kepada hamba tetapi bukan bersifat berkekalan. Ia datang dan pergi.

"Tenang lah wahai jiwa.. Ya Allah berikanlah ketenangan pada jiwa ini agar dapat menabur bakti kepada agamaMU dengan seikhlas hati, berikanlah ketenangan pada jiwa ini agar ia terlorong melaksanakan suruhanMU dengan sempurna.. berikanlah ketenangan pada jiwa ini agar dia dapat menjauhkan diri daripada laranganMU.. Tenanglah wahai jiwa.."

::SUFI HARAKI::

Tenang dan bersemangat..

Dendangan oleh al-Afasi..

Baru hari ini penulis`mengetahui, rupa2nya al-Afasi yang membaca al-Quran dengan penuh penghayatan sehingga mengalirkan air mata juga ada juga mengalunkan nasyid-nasyid yang mendidik jiwa.. Subahanallah.. nice =)

~BALIK KAMPUNG~

Selamat Hari Raya Aidil Fitri

Maaf Khilaf diri ini

Maaf Zahir & Batin

Halalkan segala-galanya

Dua zaman

Terubat hati yang ketandusan, kesempatan yang ada, Alhamdulillah Allah bagi keringan untuk diri ini menghadirkan diri untuk menyertai usrah bersama-sama sahabat-sahabat ‘seangkatan’. Topik yang agak ‘ringan’ tapi amat terkesan bagi diri ini. ‘Perbezaan ramadhan kali ini dan lepas’ dan sedikit disentuh oleh sahabat-sahabat mengenai lailatulqadar.

Nilaian Ramadhan kali ini dengan yang lepas.

Mengimbau pengalaman berpuasa dan menempuhi ramadhan di zaman sekolah sedikit berbeza di alam kampus yang penuh dengan ‘cabaran’. Kisah yang masih terpahat di dalam memori, masih segar dalam ingatan sewaktu dibangku sekolah, ada sahabat-sahabat yang sanggup mempertahankan 20 rakaat tarawih bilamana diminta hanya melaksanankan 8 rakaat disebabkan untuk memberi keutamaan kepada pelajar yang bakal menempuhi peperiksaan dan masa ‘study’ yang lebih. Mungkin disebabakan roh ramadhan dan keghairahan dalam beramal dan mengejar amalan yang hanya akan hadir setahun sekali. Seawal subuh, berbondong-bondong kelihatan kelibat putih menuju ke musolla ‘Muqarrabin’. Menyembahkan diri kehadrat Sang Pencipta.

Melihat pada suasana dan ‘trend’ kampus, di surau-surau mahupun masjid, hanya 8 rakaat dilaksanakan. Terpulang pada individu untuk men’top up’ selepas itu. Ya nombor bukan menjadi nilaian, yang penting keikhlasan dalam menunaikan ibadah tersebut. Tetapi perbezaan inilah yang menyebabkab diri ini rindukan suasana ramadhan yang lalu.

Yang lepas adalah sejarah , hargai apa yang ada sekarang.

Mungkin kita selalu membandingkan antara yang dahulu dan sekarang, yang lama dan yang baru, meletakan nilaian dan tahap setiap perbandingan. Ia amat berguna sebagai muhasabah, mengambil ibrah dan pengajaran. Tetapi apa yang lebih penting adalah menghargai detik waktu yang berbaki ini untuk melakukan pembaikan dan pengislahan kearah yang lebih baik. Hari demi hari manusia mungkin lupa bahawa sebenarnya kita semakin hampir dengan pengakhiran. Ibarat seorang pengembara yang mengembara menuju ke destinasi, setiap langkahnya menghampirkann lagi dirinya dengan destinasi yang ingin dituju.

“Meletakkan keutaman Jemaah daripada keutamaan peribadi, meletakkan masalah Jemaah sebagai masalah diri yang perlu di selesaikan tetapi masalah peribadi tidak boleh dijadikan sebagai masalah Jemaah.”

Kredit buat sahabat-sahabat yang meletakkan fokus utama sahabat-sahabat seperti kenyataan di atas dan seangkatan dengan ayat seumpama di atas. “Setiap manusia diuji mengikut tahap kemampuan diri”, ayat yang sudah menjadi kebiasaan bagi kita, meredakan keresahan, memberikan kekuatan, motivasi diri dan membina keyakinan untuk terus mengatur langkah mengorak kehadapan dengan penuh yakin. INSYAALLAH.

Ramadhn Dua Zaman-The Zikr

Ramadhan satu nasib tak serupa
Peluangnya sama natijah berbeza

Ramadhan mereka gembira cemerlang
Mukmin berjasa diawal zaman

Ramadhan kami malam terbuang
Muslim berdosa di akhir zaman

Mereka gembira kerana kedatanganmu
Kami gembira pemergianmu

Malam mereka meriah disimbah nur alQuran
Tapi malam kami muram bertemukanmu

Mereka berlumba mengejar makrifat
Tapi kami lesu diburu nafsu

Hati mereka bercahaya digilap takwa
Jiwa kami gelap didera dosa

Takbir mereka takbir kemenangan
Hadiah mujahadah sebulan ramadhan

Takbir kami lesu tak bermaya
Tanda kalah lemah tak berdaya
Puasa sekadar lapar dan dahaga

Muhasabah ramadhan

Mari menilai diri..

Adakah ramadhan kali ini lebih bermakna dari yang lepas?

Adakah "aku" akan diberi kesempatan lagi untuk ramadhan yang akan datang?


Sejauh mana penghayatan ramadhanku kali ini?

Perasaan sekarang??

Ramadhan Bulan Berkat ~Hijjaz~

Bulan Ramadhan bulan yang berkat

Bulan rahmat dan bulan utama

Pahala digandakan, doa diterima

Bulan Lailatul Qadar yang istimewa

Isilah bulan ini, banyakkan amalan

Beribadah malam, siang berpuasa

Banyakkanlah sedekah jgn dikira

Moga ia menjadi penebus dosa

Membaca Al-Quran jgn dilupakan

Zikir dan Tasbih elok disertakan

Meriahkan Ramadhan dengan bermacam cara

Agar Ramadhan tidak sia-sia

Hindarkanlah dosa di setiap anggota

Kalau boleh dosa hati jua

Kerna dosa itu merosakkan pahala

Agar kita tidak mensiakan Ramadhan

Isilah Ramadhan dgn sebaiknya

Kerna ia datang setahun sekali

Tahun hadapan belum tentu jumpa

Kerna kita mati bila-bila masa

Dari Aisyah radhiallahu 'anha, ia berkata :"Bila masuk sepuluh (hari terakhir bulan Ramadhan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengencangkan kainnya menjauhkan diri dari menggauli istrinya), menghidupkan malamnya dan membangunkan Keluarganya . " Demikian menurut lafaz Al-Bukhari.

Allah Ta 'ala berfirman :
"Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) saat Lailatul Qadar (malam kemuliaan). Dan tahukah kamu apakah Lailatul Qadar itu? Lailatul qadar itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala uuusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. " (Al-Qadr: 1-5).

::Tarbiyah Ramadhan::